Hacia una etnografía encarnada: La corporalidad del etnógrafo/a como dato en la investigación



A partir de un exhaustivo relevamiento de antecedentes he referido en mi tesis doctoral (Aschieri, 2013) que la corporalidad del etnógrafo/a ha sido considerada por distintos investigadores como parte de los procesos cognitivos, pero que salvo unas poquísimas excepciones ésta no ha sido reflexionada de manera sistemática en los procesos de investigación. No obstante, entiendo que en los casos en que el antropólogo/a es practicante de la técnica que estudia, o incluso, en los que no siendo “nativo/a” busca experimentar las prácticas corporales que aborda como parte de su etnografía, se produciría una comprensión de carácter inter-somático que aunque parcialmente, debería poder ser sistematizada a partir de llevar a la conciencia y de focalizar la atención en las distintas dinámicas que intervienen en los modos de corporización de la experiencia.



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